品    名：清 乾隆玉三希文翰 統一編號：故玉003499N000000000 著 作 權：本影像著作權屬台北故宮博物院所有 影像格式：JPEG壓縮格式 影像處理：張志光 引用連結

品    名：清 乾隆玉三希文翰 統一編號：故玉003498N000000000 著 作 權：本影像著作權屬台北故宮博物院所有 影像格式：JPEG壓縮格式 影像處理：張志光 引用連結

 

　　

 

品    名：清 乾隆玉三希文翰 統一編號：故玉003499N000000000 著 作 權：本影像著作權屬台北故宮博物院所有 影像格式：JPEG壓縮格式 影像處理：張志光 引用連結

品    名：清 乾隆玉三希文翰 統一編號：故玉003500N000000000 著 作 權：本影像著作權屬台北故宮博物院所有 影像格式：JPEG壓縮格式 影像處理：張志光 引用連結

 

清代的乾隆皇帝，不但以十全武功聞名於後世，其對於文物的愛好與收集，也同樣為人所津津樂道。其中最為人所熟知的，應該就是「三希堂」建立的典故吧。時當乾隆十一年（1746），乾隆為紀念其收藏的三件書法名作，便將這三件作品置於與寢宮西暖閣相連的西側小間，以這三件作品的珍希難得，故命名該間小房為「三希堂」，並撰述〈三希堂記〉一文來說明其前因後果。由〈三希堂記〉文中可知，乾隆皇帝「三希堂」命名的寓意，還包含了「士希賢賢、希聖聖、希天」與紀念其老師蔡世遠。這被乾隆喻為「三希」的書法作品，即為王羲之《快雪時晴帖》、王珣《伯遠帖》，以及（傳）王獻之《中秋帖》。

 

    無論乾隆在「三希」上寄託了多少寓意遣懷，最初都開始於對書法名跡的喜愛，再加上乾隆皇帝本人也熱愛書法創作，其鑑定賞玩的作為，必定落實到臨帖的學習。事實上，我們也可以在清宮書畫藏品目錄《石渠寶笈》中看到多筆乾隆臨仿「三希」的記錄。故宮博物院所藏的「玉三希文翰」，便是這一活動的產物。「玉三希文翰」是一件由四片玉版組合而成的器物，其上刻有填金乾隆皇帝臨書，臨寫對象正是這三件珍希的書作。乾隆皇帝會鄭重其事地將他的臨書刻在玉版上，想必相當自豪他的臨作。就書寫品質來說，乾隆皇帝的自豪不無道理，「三希」為三位書家的書作，風格上各有特色，乾隆皇帝的臨書，既展現了《快雪時晴帖》棉裡裹鐵的圓勁線質，也略能掌握《伯遠帖》的簡樸筆法與隸勢，而《中秋帖》的一貫而下，乾隆皇帝亦能淋漓其氣勢，可說是乾隆皇帝的佳作。而填金玉質所展現出的天潢貴氣，也值得我們一併欣賞、品味。

 

本文主角「清 乾隆玉三希文翰」為台北故宮博物院院藏器物，四片玉之統一編號分別為故玉003497N000000000~故玉003500N000000000，更多器物資訊請至故宮器物典藏資料檢索 (http://antiquities.npm.gov.tw/ ) 或聯合目錄(http://catalog.ndap.org.tw/ ) 網站觀賞瀏覽。