還記得小時候和鄰居阿楠一起上幼稚園，娃娃車的司機得用人力踩，幼稚園叫「及幼」幼稚園，園長是林彩珠老師。幼稚園設在一座古廟中，中庭有一座高高的溜滑梯，是所有小朋友最愛的玩具，每天下課玩得不亦樂乎不肯回家，等到老師下令，才肯把架在溜滑梯的長梯，依依不捨的收起來，橫放在後殿的神壇桌下。壇上的神像非常威武，燈光又有些昏暗令人畏懼，一堆小蘿蔔頭每天硬著頭皮不敢直視壇上的神像，螞蟻搬家般放了梯子就跑，但隔日一早，又低著頭去把梯子扛出來，才有溜滑梯可玩，那種既期待又敬畏的奇妙感覺還依稀記得，而昔日的玩伴忽焉都已半百！如此兒時記趣雖塵封已久，但令我驚喜的是，年初竟然在數位典藏的簡報中認出兒時熟悉的影像，數十年未再重臨的遊戲場，如今在客家傳統建築影像數位典藏網站上清楚呈現[1]。至今纔也知道這個淡水河畔的新莊古廟，是建於乾隆四十五（1780年）的慶福宮，其中也承載著新北市新莊老街發展的歷史傳奇，與林彩珠園長畢生興辦幼稚園的一段故事。

數位典藏的概念活化了眾多沉睡的寶藏，又例如屏東縣新園鄉的新惠宮，原是將被拆除的全木造建築，幸由屏東科技大學盧惠敏教授的團隊異地保存，並悉心重建與研究；台北市立美術館陳進的畫作「悠閒」，原來的畫框後別有洞天；國立故宮博物院古鼎內的銘文，在電腦螢幕放大檢視時才被新發現；原住民委員會古道數位典藏重溯的古道，以及國立科學博物館內的夜明珠與台灣特有種的動植物標本，甚至是客家委員會田野調查中有關媽祖娘娘出巡的軼事，都有太多的故事訴說著各種傳奇，我們有幸可以運用便利的數位技術將其形影或聲音保存下來，更方便的閱覽與傳播這些瑰寶。

記載形影的視覺資訊是人類在相互溝通時的重要媒介，數位典藏也大量運用影像科技來記載文物資料，雖然近年來數位攝影的技術日益普及，單眼相機或甚至附有拍照功能的手機比比皆是，但如何系統化的記錄一個文物主題？如何在求真與求美之間取得平衡？如何提升影像品質？如何運用現有色彩管理系統去確保色彩呈現的一致性？如何用高動態的影像處理方法將建築內外的亮暗細節同時一一呈現？或精準的將特殊的色樣用多頻譜信號的方式記錄與分析，甚至未來可能將褪色的畫作數位化修復後呈現原貌。幸運的是筆者有機會親身參與，可以在第一線見證眾多藝術品被數位化典藏的歷史性時刻，也逐漸建立了全國第一個多頻譜數位典藏的案例（如附圖1），而這些多年來從事數位典藏工作所累積的寶貴經驗，也已被累積成標準工作流程手冊[2]^{, [3]}，可以提供大眾參考。

雖然國家型計畫都有執行年限，但數位典藏的精神卻喚起了全民的自覺，以及對自身所在文化的尊重與重視，這無形的影響是非常深遠的，筆者的親身體驗是在父執輩的敦促下，回溯前後十年間拍攝的數位檔案，整理出老家四合院的攝影專輯分送親族，而其中拍攝的彩色門扉（如附圖2）還被用於法國友人的書籍內，更是驚艷。

深思數位典藏計畫的工作，不僅僅是眾多工作團隊，努力用標準工作流程數位化記錄文物的過程，其實是面對自己周遭的歷史文物更深層的整理、瞭解與推廣的文化之旅，從而更尊重與珍惜這片土地上的文化，才能繼往開來、綿延不斷。有幸能參與數位典藏與數位學習國家型科技計畫的拓展台灣數位典藏計畫並擔任內容拓展委員會的委員，也要向計畫主持人林富士教授及所有工作夥伴喝采與致敬，也要向全國各角落參與數位典藏的人員致意。也希望新成立的文化部，未來能運用國科會數位典藏的經驗與成果，將國家的文化力更發揚光大，就像附圖3般，棚子已搭好，餐桌椅都備齊，宴饗即將上場。

圖1：筆者團隊多頻譜數位典藏的工作平台

圖2：透過數位典藏開啟了色彩繽紛的另一個境界

圖3：宴饗即將上場大家期待

參考資料：