一年一度的聖誕節又到了，即使不是基督徒，大部分的臺灣人仍然開心地慶祝這個遠從西洋過海而來的節日。而在數位典藏與學習成果入口網中所展示國家電影資料館新聞影音，我們可以爬梳出1950到1970年代，臺灣人渡過聖誕節的愉悅氣氛。

或許在荷西殖民臺灣時期，聖誕節的觀念就已經第一次踏上臺灣原住民先民的心中，不過因為在十七世紀中後半，福爾摩莎島因緣際會地變成了臺灣府，基督宗教不再發揮影響力，使得聖誕節直到十九世紀之後，才又因為條約開港的緣故，重新悄悄走進臺灣社會。

1895年，臺灣依照馬關條約規定改隸日本。在殖民統治前半，日本政府為營造良好國際公關形象，對於天主教與基督教，基本採取尊重、寬容政策；但在1920年代之後，由於日本逐漸邁向軍國主義，和涉足亞洲的西方勢力多有衝突，連帶也影響日本看待西洋文化的觀點。在臺灣的基督教會必須多方配合日本政府方針，才能有立錐之地。而在1937盧溝橋事變開始、1941年太平洋戰爭爆發之後，日本政府大量運用傳統神道信仰進行社會動員，敵國「鬼畜米英」所信奉的宗教，自然也難以光明正大地進行宣教活動。

1945年第二次世界大戰結束，除了國民政府前來受降以外，聯合國救濟總署和同盟國軍人，也相繼來臺處理各種戰爭善後事務；1950年韓戰爆發、第七艦隊協防臺灣海峽，更讓臺灣在冷戰美蘇衝突中，成為西方世界重要的前沿據點。這些金髮碧眼的洋人，在臺灣生活的一舉一動，自然成為本地人關注與模仿的焦點；聖誕節與美國式生活，也就在這種時代環境下大舉進駐，成為臺灣常民生活中的一部分。

在這部1958年所拍攝的「快樂聖誕」，我們看到臺北街上擺著碩大無朋的聖誕老人，大家都到書店買了聖誕卡、再送到郵局寄送。聖誕夜當天，莊嚴的宗教儀式與歡樂的舞會同時舉行，但也還免不了要替苦難大陸同胞祈禱。編輯人員還深入一個僑居臺灣的美國家庭，拍攝闔家過節的景況；這些美國孩子們享受的優渥生活環境與過節氣氛、還有那隻火雞，應該讓臺灣觀眾艷羨不已吧…。

作者不詳（1958/12/22-1958/12/25）。[快樂聖誕]。《數位典藏聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?OID=3250983（2010/12/22瀏覽）。

1962年12月28日，美國影星來臺進行聖誕勞軍演出。這場活動雖然只開放給駐台美軍參加，且勞軍團在臺灣也只停留短暫的四個小時，但是精彩表演自然撫慰了將士的寂寞心，而美軍官兵在中山堂外排隊的盛況，應該也在路過的臺灣人心中留下深刻印象，認識到「聖誕節是美國人的大節」。

作者不詳（1962/12/28）。[鮑伯霍伯及拉娜透娜抵台慰勞美軍]。《數位典藏聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?OID=3251557（2010/12/22瀏覽）。

接下來的「聖誕節五彩燈」，其實是一則在今天很可能會被NCC裁罰的新聞報導。不過在影片中，我們可以欣賞到1965年臺北在佳節之前的街景，許多地方都因為聖誕節，添上美麗燈飾。不過在這部影片中，倒是花了比臺北聖誕街景還長的篇幅，報導臺灣日光燈公司商情動態，宣揚國威。

作者不詳（1965/12）。[聖誕節五彩燈]。《數位典藏聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?OID=3252039（2010/12/22瀏覽）。

1967年，越戰方熾，中華民國也應美、越之邀，以低調的態度投入越南戰場，提供美國軍械保修、南越軍政訓練等服務，也有臺灣飛行員參加各種敵後工作人員運補任務、出生入死，這段時間可說是臺灣與美國在戰後軍事合作的一段高峰期，美軍眷屬在臺灣當然也要敦親睦鄰，慰問友軍遺眷。在這支影片中，我們看到孩子們表演宗教故事、中西舞蹈，也看到美軍太太們向孩子們發放聖誕禮物，好不熱鬧。

中國電影製片廠｜（1967-12-02）。[美軍軍官太太俱樂部代表與國軍先烈子弟共度聖誕]。《數位典藏聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/dacs5/System/Exhibition/Detail.jsp?OID=3807146（2010/12/22瀏覽）。

1996年吳念真導演的「太平‧天國」中，對於美國物質與文化在二戰後傾銷臺灣，有著初步的反省；但無論從吳念真導演的影像敘事、國家電影資料館的黑白光影、或是今年臺北萬紫千紅的聖誕街景來看，聖誕節與以美國為首的西方文化，仍舊在臺灣二戰之後的歷史與當下時空，成為極其重要而難以斷然割裂的存在。

無論您的宗教信仰如何、是否將在漫天的行銷手法中渡過佳節，值此歲末，都祝福您平安如意！